知识真的能改变命运吗? 沟沟卯卯

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一、知识真的能改变命运吗?

二、陕北印象

一、知识真的能改变命运吗？

著名的风水大师吕文艺曾经做过一个比喻：一个人的一生就像一辆车，他的命运就像这辆车将要走的路。

作者相信，未来的人生永远是一条陌生的路。从现在到未来，就好像汽车行驶在这条陌生的路上。很难避免遇到十字路口，也很难让你受益，避免遇到一些沟坎坎。好车也怕走反路，好路也怕半路缺油。尤其是走在十字路口需要向导，在资源并不充裕的情况下出行，需要加油站，这些都是自然而然的。因此，利用出生日期或其他知识提前预测，就成了360问答的一种，所有的预测者，以及脚法官，都是出于人的自然和正常的需要而诞生的。

人有天命应该是不争的事实，否则人与人之间就没有区别，人与人之间就没有高低贵贱。如果你不相信命运的存在或者目前不相信命运的人，他永远不会去问命运或者预言命运。既然要预测命运，就要相信命运的存在。很多朋友和网友曾经问过我：命运这个东西是不是“如果你相信，你就会拥有；不信就有”？“人的命运可以改变吗？”。作者认为，客观存在的东西，你不相信就不会存在，人的命运也不是不可改变的。俗话说，知识可以改变人的命运。我觉得这句话已经对以上两个问题给出了完整准确的回答。既然“知识可以改变人的命运”，那就是承认命运的存在。另外，命运是可以改变的。笔者非常赞成这个观点。但是随着对命运这个概念的理解程度，会有不同的感受。有人认为这是矛盾的，有人认为这并不矛盾。我想知道你的感受，读者？

人的一生就像一辆车，运势胜过这辆车将要走的路。汽车出发后，行驶过程中的大趋势基本不变。如果样品延迟，路上支援东西的机会也会影响你的操作。这些“偶然的机会”，在外行人眼里是偶然的因素，在行家心里是必然的结果。命理学家每天都在探究这些所谓的偶然因素，也相信对于未来有隔阂的人来说，打破就是化解。

画

这是最近与张的一次偶遇。八字的主人是虞雯，一家公司的总经理，提问者是我最近的学生，也是这家公司的股东。我必须回答学生们的问题。他没有给我任何暗示。这个星座怎么样？我认为木易的日本领导人非常繁荣。去年我在吴吴看到了火土，殷娜也有很多火土。在我面前，我一直在燃烧，而木易喜欢火，所以我应该是一个成功的人。在我们面前，孙俊刚刚进入下午运输，原局的午休时间肯定会兑现。今年是年关，破下午更急。我用了彭老师《命理精华》里的“用一个神”的理论，直截了当的说不好。原来这个学生不知道师傅是不是遇到麻烦了，只是跟我说：“他今天没来开会，手机打不通，担心什么事情。”他在网上问我。为了证明我的推测，我推测性地问学生，总经理平时在公司办公环境“他的南方有没有更有能量的东西？”学生告诉我，他座位的南面有一个电梯，在公司里，这一块突出了Kony。“大事不好”！根据学生的反馈，我很有信心地告诉他情况不妙，建议他马上去他家见总经理。这位学生年纪小，不懂这里人的微妙，不以为然地决定第二天再去一次。我再三劝他马上去那里。

三天后学生给我反馈，勒令主住院，接受检查。大约一周后，学生给我反馈：“脑部做了手术，鉴定为恶性。”学生的反馈透露出很多感叹。其中，总经理在治疗期间对公司的工作做了许多新的安排，这似乎对学生的情况产生了负面影响。为什么这个创作会有这么严重的后果？稍后我将对这一创作进行评论。这里我想说的是，目前对学生不利的原因是什么？当然以他们平时的关系为主，但是在我反复建议之后，我是否应该马上实践我的建议？我觉得他在不知道的情况下去见老板，和知道了之后去见病人或者滞后相比，人与人之间的感情是有巨大差异的。

经过这件事，学生们都渴望我来分析他自己的八字。一开始我是拒绝的，因为最近测试太多，我不断的涨价也没有停止生意的压力。所以发博文建议申请人把握好自己的未来，不要指望命理师有什么招数。我建议求测者在求测之前，要很好的理解“命”的概念，不要把命理师当成“手表”，在急需的时候突然变成大妈。有经验的命理师会根据求道者对命运概念的理解来写，灵感是第一位的。命理学家都知道，趋吉避凶是一对矛盾，有些非议并没有如你所愿的显示在你的批文里。

二、陕北印象

“你知道黄河在世界上有几十个海湾吗？几十个海湾里有几十条船。几个人骗十几条船几十根杆子？几十个有钱人来搬船？"夕阳的余晖映照着村庄，炊烟袅袅升上天空。一个陕北老汉，披着白羊肚巾，穿着光滑的老羊皮袄，拿着农具农活回来了。有人在山梁上唱了一首雄壮的信天游，悠扬高亢、粗犷奔放的信天游回荡在贫瘠贫瘠、沟壑纵横的黄土地上，久久不能散去。革命老区陕北是中国黄土高原的中部，包括陕西省榆林市和延安市。陕北自古以来就是农耕文明和游牧文明交融的“打结区”。在陕北形成了以秦汉文化为主体，北方草原文化为一部分的独特文化人格。下午，我们从Xi安上车，沿着210国道向北。过了黄陵，天渐渐黑了。从Xi安到玉林的距离是600公里。长途卧铺客车每天下午从Xi安发车，途中不接客。第二天拂晓到达玉林。坐卧铺客车方便快捷，旅途中可以睡觉休息，起床到达目的地不耽误。不像长途汽车一路走走停停，到了延安还得找个酒店休息一晚，路程多了一整天。到达绥德、米脂后，天渐渐亮了。透过窗户望出去，黄土高原沟壑纵横，壮丽荒凉，无数山脊形态各异，千姿百态！但无定河流域四周是溪流纵横交错的农田，密布的水田，纵横交错的建筑，是一排排整齐的网状防风林防护带。丰富独特的边塞文化和如画的大漠风情令人难忘。榆林，古称榆阳，是一县之地，有“小北京”之誉。地处大漠，高原上，北临河套，南覆三秦。自武丁北伐三年以来，这里一直是中国民族战争古战场的前哨。明成化年间，设立榆林卫，修筑卫城，为长城九重镇之一。现在榆林有高速公路，北接内蒙古鄂尔多斯，东接山西，西接宁夏，南接关中，出行方便。至今仍是陕北的交通枢纽和战略要地。城北约5公里处有镇北台，建于1607年，保护蒙汉贸易市场。平台高四层，周长130米，面积5O50平方米。它是长城沿线最大、最宏伟的码头。东临长城，环绕红山，控制南北咽喉，锁住长城正门，屹立在鄂尔多斯毛乌素沙漠边缘，犹如一座巨大的屏障。爬到平台的顶端，你可以看到玉林的城市景观。镇北台往西不远处，清水河沿岸有一处景点叫红石峡，由红色砂岩构成，故名。两侧岩壁如刀，高10余米。有44个用石头雕刻的洞穴。据碑文记载，这里曾是宋元时期的名寺，名为红山寺，是西夏第二任国王的陵墓所建。随着历史的变迁，今天的人们称之为红石峡。石壁上有许多古老的铭文。数百年来，红石峡曾是著名的边塞。很多达官贵人、文人墨客来到玉林，必先来此吟诗作赋。偶尔，他们把它刻在悬崖上。现在它是一个受欢迎的旅游景点。90年代初，榆林还是一个县级市。玉溪河从北到南穿过城市的中部。城市的主要街道是一条老街，青砖石板路，有水，街道大部分是明清建筑。主干道是一条三英里长的街道。从南到北有六个亭子，分别是文昌阁、万佛楼、兴明楼、钟楼、凯歌楼和鼓楼

据调查，玉林市区有1000多座四合院，可惜的是缺乏文物保护意识，或已被拆除，或成为建筑群。二道街还没有完全建好，西沙还是棚户区。该市最大的企业是玉林第二毛纺厂。玉林毛毯和羊毛冬装质优价廉，享誉世界。最著名的学校是玉林中学，一所具有光荣革命传统和深厚办学基础的百年名校。是陕西省首批15所省级重点中学之一。最甜的是桃花水。都说喝了普惠泉水，女人皮肤细腻，脸如桃花，女人美轮美奂。玉林的桃花豆腐，自带香味，比肉还好吃。据说可以称钩；最热闹的地方是南门外，玉林地区的运输公司门前，人声鼎沸，叫嚣着，叫喊着，争吵着，自行车、汽车、驴车熙熙攘攘，来来往往。榆林位于毛乌素沙地南缘，是我国土地荒漠化和沙化危害严重的地区之一。地貌特征一般以长城为界，北部为毛乌素沙漠南缘的沙滩区，南部为黄土高原的丘陵沟壑区，西南部的白宇山区为梁形丘陵区。以前，玉林每年春天都是漫天黄沙。“在六桂湾，大风吹来，白天点灯，害得喜鹊死了，驴落沟里，磨盘翻了烧饼。”玉林城三次被迫南移，出现过几次“沙淹城墙，紧急拆除”的情况。沙尘暴比战争灾难更糟糕，让城里的人感到不安。街边有黄沙，脚发软。走在街上，飞扬的黄沙落在衣服上，灌进鞋袜里，全身很不舒服。但不像黄土，一碰就不容易掉灰。找了辆自行车骑，在沙地上骑很费力。没骑多远就摔歪了，爬起来再骑，然后就摔倒了。在城市的西郊，是一片樟子松林。人工种植的樟子松林；远处是滚滚的黄沙梁，无边的沙海点缀着一丛丛绿色的沙柳和芦蒿。自20世纪50年代末以来，榆林政府和人民大力营造防风林，调水调沙，排洪排沙，实施了一项改造沙漠的浩大工程。沙漠腹地造林1万多亩，建成4条总长1500公里的大型防护林带。现在，全市860万亩流沙中已有600多万亩被固定和半固定，治沙面积5000万亩，造林保存面积1629万亩。毛乌素沙漠植被覆盖率已达30%。榆林森林覆盖率达到33%，实现了“人进沙退”的历史性转变。生态环境的改善促进了养殖业的快速发展，不仅改善了生活环境，也改善了整个城市的投资环境。能源化工基地建设顺利推进，区域经济呈现繁荣景象。陕北农村佳县的马家沟，在南门外。我们乘公共汽车去郏县。小姐姐裹着头巾，裹得紧紧的，转过头笑了：“姐夫，这里风沙大。”沿着鱼枷公路，过了青云寺，再沿着贾鲁河，过了刘谦河和方崩，走了一个小时大概30公里，最后到达王家边。王家归镇，山水相连，交通便利。根据六个乡镇的中心位置，是农副产品集散地。自古商贾云集，素有郏县“白菜心”之称。王家边河流平坦，崩河，水资源丰富，贾鲁河为两岸灌溉提供了便利。王家边中学是郏县重点中学之一。我们没有在王停留

“站在陕北的高山上，举目四望，沟壑梁连，山连山，此起彼伏，一望无际，举世闻名的袁野，粗犷而荒凉。主干道旁沙地中，梭梭、沙柳、藜蒿、骆驼刺居多，主要树种为胡杨、柳树、榆树。沙地上植物之间的空隙是斑驳的黄沙。风在吹，黄沙滚滚，我睁不开眼睛，沙砾打在脸上麻木。离山不远，有一个小土堆，或者叫桥墩，是古代军事用途的烽火台。大多建于北宋时期，用以抵御西夏和辽的入侵。遇有敌情，他们白天抽烟，晚上点灯，台台相连传递消息。前方不远处的山沟里，就是此行的目的地——刘国举乡马家沟村。村子不是很大，只有一百户人家，全村都姓马。马家沟离刘有三十多里地，但却是跟王家砭镇有瓜葛。人们也去王家边赶上聚会。根据“依水而居，依山而建。“原则上，人们在海峡南坡阳光充足的地方圈出洞穴。一排排石洞略呈阶梯状，但也是错落有致。一个村是马家沟小学，三孔石洞的小院，一圈低矮的石墙。简单的栅栏门几乎从不上锁。离学校不远处是一座简陋的龙王庙，村后有一座土地庙。农民离不开土地，土地离不开雨水。”“村村有庙，家家有祠”是陕北各县市的共同特征，马家沟也不例外。窑洞是黄土高原的产物，是陕北农民的象征。以前，一个农民辛苦了一辈子，最基本的愿望就是修几个窑洞。有窑娶妻，算是家业。男人在黄土地上挖地，女人在山洞里做家务生孩子。一院窑洞一般建三五孔，中窑多为主窑。半圆形的窗棂贴着白色的纸和红色的彩色窗花。窑里的锅碗瓢盆都是用清油和鸡蛋皮做成花的。炕上有五颜六色的炕罩，上面铺着白草席，再铺上羊毛毡。柜子、箱子、米仓摆放有序。”米酒，油和炭火，围坐在炕上。“陕北男女住在这样温暖的窑洞里，日出而作，日落而息，恩爱男女，欣欣向荣，生机勃勃。沟底有一条不知名的河，河边有水井和山泉，清凉甘甜。陕北人的风俗习惯和关中人有很大的不同。从家里来的游客端上自己腌制的枣、南瓜籽和用盐水炒的葵花籽，然后端上几碗小米粥。这里没有喝茶的习惯，也不提供茶水给客人。渴了就拿起瓢，往水箱里舀一瓢。农村人大多吃猪油，不吃辣椒，醋少，喜欢吃杂粮和烩菜。猪肉炖粉条很受大家欢迎。村子周围的山梁都是农民的土地。主要种植谷米、高粱、玉米、荞麦和绿豆，经济作物为马铃薯和向日葵。特别适合种植土豆。沙地土壤疏松，日照充足，雨热同季，昼夜温差大，非常适合马铃薯的生长发育，平均亩产1600斤至3000斤。一方水土养一方人。陕北农村的女人常说，不漂亮就不会做饭(土豆)。这里出产的土豆皮光洁，色泽鲜亮淡雅，肉大肥美，质地细腻，淀粉含量高，深受当地农民的喜爱。每年秋天收获的土豆都不拿回家，而是储存在附近的菜坑里。“我不会丢的，没人会偷。”妻子说。还有大红枣。郏县红枣因其核大、皮薄、肉厚、丝脆、汁甜而被称为“中国红枣之乡”。家家户户都在门前、小溪旁、水沟旁和山脚下种枣树

街上每个商家都要搭起十几尺高的火塔，人们围着它跳秧歌。陕北人做秧歌，就是为了过上富足的生活。每年正月初二以后，直到正月十五才敲锣打鼓。由于当地煤炭质量好，加上柴火的帮助，十五那天晚上点燃后，火苗在夜空中闪着红光，在伞头的带领下，秧歌队围着塔载歌载舞，尤其是伞头的即兴表演和对唱，非常漂亮。春节过后，孩子开始上学，家里的男人都要出去打工，地里的庄稼就靠女人的事了。男人走后，女人独自扛起犁头，赶着毛驴上山，春种、夏锄、秋收、冬储，年复一年。一只毛驴，一把锄头，一个女人，在山岬上，让宁静的高原在黄土里飞了起来。这里种田难，山路崎岖难行。做机械很难，要靠人力。山坡连着山坡，土堆连着土堆。有无尽的工作和无尽的土地。他们挑柴上山，挑水下河，推磨压豆腐，整天穿梭在黄山沟的房梁之间，整天忙着院内外。它们就像黄土高原背面鲜艳的山丹丹花，给单调的黄土高原带来了一道耀眼美丽的风景。这里的人们热爱歌唱，无论苦涩还是甜蜜，无论快乐还是沮丧；“陕北人会遨游天际几句，扭个秧歌。”妻子说。但是在日常生活中，就不容易听到了。管仲的秦腔，音阔大桑，给人一种高亢、激烈、粗犷、质朴的感觉；陕北的山歌，就像黄河水酿的老烧酒。尝一口，立马醉。两人都有瘦有胖，各有所长。信天游里有蓝天、黄土的味道，还有浓浓的陕北人情味。信天游是黄土地上的天籁之音，山丹丹诞生于陕北人民的心底。"当上帝为你关上一扇门时，他一定会为你打开另一扇窗。"2005年，国家对黄沙梁王家砭至马家沟进行勘探，发现地下有丰富的岩盐资源。凭借丰富的岩盐资源，国家设立了省级鱼枷经济技术开发区。目前，新建的鱼枷高速公路和沈佳高速公路在此交汇，交通十分便利。鱼枷经济技术开发区已入驻28家企业，到处一片繁忙景象。大部分土地封山禁牧，陕北生态环境越来越好。人们搬出世代居住的马家沟，在方便的纱帽梁上圈起了新窑洞；通过饮用水蓄水工程，沟底的井水被放进了新的居民区，水泥路也通到了村里。从土地上解放出来的剩余劳动力，都去了家里的工业园区打工。黄昏时分，下班回来的青年学生和妇女聚集在村中心的文化广场上跳广场舞和扭秧歌。人民生活越来越好。

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